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下列世界物种交流示意图中，能够正确反映甘蔗和甘薯传播路线的是
24．孔子主张“克己复礼”“君君、臣臣、父父、子子”，反对“陪臣执国命”，曾哀叹“天下无行，多为家臣”，尽管孔子和弟子分别做过齐国、鲁国家臣。这反映了春秋战国时期儒家
(2019·广西柳州高三毕业班11月模拟联考·30)1943年国民党挑起了一场“中国之命运”的论战，抛出了“哪个党能够救中国”的议题，对此中国共产党组织多位理论家运用毛泽东同志的《新民主主义论》等“中国化的马克思列宁主义”的理论进行反击。这场论战
明初买行“里老人”理诉制度。乡里推选德高望重之人担任“里老人”，以“礼”为断案准则，对不遵圣贤之礼的乡民予以说服感化、道德惩戒，使其内心受到触动，从而化解纠纷，平息矛盾。明初实行这一制度的主要目的是（ ）
中国共产党的某次会议审议和通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。《决议》对新中国成立以来三十二年历史，作了基本总结。第一次指明我国正处在社会主义“初级的阶段”，第一次全面的、扼要的阐述了“一条适合我国情况的社会主义现代化建设的正确道路”。这次会议（ ）
（2024·江西南昌高三一模·1）斧钺是古代重要的礼器。下图为江西新干大洋洲商墓出土的目雷纹方内青铜钺（如图1），呈现出鲜明的方国文化特色，同时其风格与殷墟妇好钺（如图2）相似。这可以用来说明（ ）
在君臣孰劳问题上，慎子主张：“君臣之道，臣事事而君无事，君逸乐而臣任劳。臣尽智力以善其事，而君无与焉，仰成而已。”韩非子认为“臣有其劳，君有其成功”，方可谓“贤主之经”。这表明二者（ ）
下图是1983年新华社记者拍摄的照片，照片中农民们带着录音机在课堂上录制农业技术课程。仅吉林省怀德县玻璃城子乡，就有4000多名中青年农民先后参加了农业技术培训班。这反映出（）
(2018·全国卷高三摸底考试一·29)著名学者任鸿隽在1915年创刊的《科学》发刊词中指出：“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线，而学术荒芜之国无幸焉。”据此可知，任鸿隽主张
【加试题】宋代的一位儒家学者曾引用老子的话来证说自己的主张：“老子曰：‘大道甚夷而民好径。’意思是说，道本来很简单、容易，人们偏偏要把它弄得很复杂、晦涩。”对这则材料理解正确的是
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1.
（2011.北京文综.15）明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书
2.
图5为1954年某画家创作的《婆媳上冬学》，这一作品
3.
（2024·湖北黄冈中学二模拟·9）下表为1953—1955年我国国民经济各部门在沿海和内地投资的比重。这体现了（ ）
4.
（2024·浙江台州二模·11）“这些国际运河均降低了东西方物资交流的成本，大大改变了世界航运格局，不仅分别成为埃及、巴拿马两国经济生命线，更是东西方互联互通的要道，成为大国角力场、兵家必争地。”材料中埃及、巴拿马两国控制本国经济生命线分别是在（ ）
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下图是河姆渡遗址出土的陶钵。钵上绘有一株穗居中，直立向上，左右两束沉甸甸的谷粒向两边下垂。结合所学可知当时（ ）
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