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(2019·河南洛阳、许昌二模·29)湖南、北的工会会员,到1926年年底,发展到30余万人,在许多地区,工人还建立了自己的武装纠察队。与此同时,农民运动也在全国迅猛发展,湖南的农民运更是如火如茶,波澜壮阔,成为全国农运中心。这主要得益于
(2018·河南洛阳高二第一学期期中·7)在李贽眼里,无论是君主还是圣人,都“既不能高飞远举”,也常怀“势利之心”因此他告诚人们“勿高视一切圣人也”。这表明李贽
《诗经》所记载的事件往往没有确切的地点、明确的时间,并缺乏严密的逻辑,但它依然可以反映出散落的历史真实。这表明《诗经》
秦朝大兴土木,人口流动频繁,“丁壮丈夫西至临洮、狄道,东至会稽、浮石,南至豫章、桂林,北至飞狐、阳原。”这一现象反映了
(2018·浙江名校协作体高三第一学期联考·10)中国近代某革命政府下达部队动员令,宣布其军事战略为:“先定三湘,规复武汉,进而与我友军会师,以期统一中国,复兴民族。”依据该战略展开的军事行动
(2019·哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验二模·33)有学者指出,16世纪“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位,大学丧失了它们一贯具有国际性。他们变成了地区性的中心,为它们坐落在其版图内的国家服务。”这反映了当时欧洲
(2024·湖南师大附中一模·5)据王世懋(1536—1588)所记《饶南九三府图说》,“景德镇……陶厂所在,商工辐凑,亡命作奸,莫可穷诘。工兴则挟佣以争,工毕则鸟兽散而为盗……”据此可知,当时( )
(2024·广东汕头二模·2)有学者统计了先秦时期的53种文献,发现共有178处出现“中国”一词,从使用语境方面分析后,发现当时“中国”一词约有五类含义(表1)。表1:先秦文献中“中国”一词含义据表1可知,先秦时期( )
18世纪卢梭、狄德罗等人在著作中都表达了“社会秩序是由人民约定的”“政权虽为君主所掌握,本质上却只属于人民”等思想;法国越来越多的大众走入公共领域,通过报纸、期刊等媒介,评论与法律、制度等相关的政治问题。这些现象的出现( )
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史籍记载,东汉南阳樊氏“能治田,殖至三百顷。广起庐舍,高楼连阁,波陂灌注,竹木成林,六畜放牧,鱼蠃梨果,檀棘桑麻,闭门成市,兵弩器械,资至百万。”下列关于樊氏庄园的说法,错误的是
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(2025·河北承德高三上联考·15)1917年,墨西哥宪法规定,“世俗教育应完全不受任何宗教教义的影响;禁止教会建立初级教育机构;禁止教士在学校任教;私立初等学校置于政府的监管之下,公立学校的初等教育应该免费”。这一规定( )
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(2024·山东潍坊高三上期末·6)表2为1906—1931年中国机器进口种类分类表。据此可知近代中国表2
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(2019·四川绵阳一模·29)清初顾炎武名号并不高,《四库全书总目》仅记其“博极群书,精于考证”。但到道光二十三年(1843年)社会上突然兴起一般顾炎武崇拜热,北京一群京官建立顾炎武祠,定时会祭。其也被誉为“清朝汉学第一人”。晚清顾炎武地位的提升主要是因为
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(2009.广东单科.10)《中华民国临时约法》确立了
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