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(2019.6·浙江学业水平·3)《庄子·天下》描述某一学派“多以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极,曰:不能如此,非禹之道也”。这一学派应是
A
儒家 ?
B
道家
C
墨家
D
法家
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C
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【考点】战国时期的百家争鸣;先秦;⒉百家争鸣;文献史料型选择题(精选)
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(2023·河北高三调研·7)武昌起义胜利的消息传到海外,华侨社会“人人手舞足蹈,企望革命军成事,且特排列队伍游行中国街衢,以表庆祝之忱”。南洋地区华侨“平时最不喜欢谈革命者,至今连声诺诺”,“前之见党人而避之若将浼者,今亦纷纷欲以隶籍为荣”。材料可以用来说明,这场革命
(2023··2)西汉时期,尚书仅是九卿少府的属官,“掌通章奏而已”,地位较低。东汉建立后,尚书演变为尚书台,三公和大将军只有经过皇帝恩准,加“录尚书事”头衔,方可参与中枢决策,否则也只能“备员而已”。这表明汉代
宋初,由于官方对茶叶经营权的垄断,用来“市蕃夷之马”的茶叶已无法满足西部少数民族对茶叶的需求,直接滋生了商贾对茶叶运之边地转卖的走私活动,并从中获取巨大的利润。由此可知,这类走私活动
(2024·四川绵阳三模·3)古代科举经历了从唐代考试科目众多到宋代以后进士科一科独大,考试内容从考“十二经”“三史”等到只考“四书”“五经”的过程。导致这一变化的主要原因是( )
隋唐都城均在长安,但开皇十四年(公元594年) ,关中饥荒,隋文帝率百姓“就食”洛阳。唐末,朱温逼迫唐昭宗迁都洛阳,其后建立后梁定都开封,并为北宋所沿袭。这主要是因为
19世纪80年代,晚清官员张佩纶曾指出,“太公、管子所以富齐之法,盖以工商补农事之不足。今置缉织器械为末务,国家不相讲求,名曰重农贵粟,而仓储田政亦听之民间,甚可惜也。”由此可知张佩纶( )
(2024·山东菏泽高三一模·15)1966年,法国总统戴高乐宣布法国退出北约军事一体化机构。而事隔43年之后,法国政府重返北约军事一体化体系。法国“一出”“一进”,主要基于( )
(2025·贵州9月月考·13)北宋仁宗皇祐元年(1049年),户部副使包拯指出,不包括“未受差遣京官、使臣及守选人”,当时“内外官属”总数已达17300多人,比四十年前多了一倍多,而州郡县的地方官更是“三倍其多”。作为历史材料,这可以用来佐证北宋( )
柏拉图在《理想国》中说:“你们当中有些人有主宰的力量,而神在创造这些人时,掺入了黄金……有一些人由白银铸造而成,他们将作为辅助者……另外那些将成为农夫或工匠的人,则是用铜与铁打造的。”这说明柏拉图
(2024·山东烟台二模·13)恩格斯在《共产党宣言》1892年波兰文版序言中写道:“某一国家大工业越发展,该国工人想要弄清楚他们作为工人阶级在有产阶级面前所处地位的愿望就越强烈,……对《宣言》的需求也就越增长。”恩格斯强调《宣言》( )
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20世纪50年代中期,“红色资本家”荣毅仁说:“对于我,失去的是我个人的一些剥削所得……得到的却是一个富裕、繁荣、强盛的社会主义国家。”与荣毅仁说这番话密切相关的历史事件是( )
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1941年《陕甘宁边区施政纲领》中规定:“实行合理的税收制度,居民中除极贫者应予免除外,均须按照财产等第或所得多寡,实施不同程度的累进税制。”这一做法的直接目的是( )
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(2019·广东广州二模·32)公元前462年厄菲阿尔忒进行改革,剥夺了雅典战神山贵族会议(长老议事会)否定公民大会决议和控制公职人员行动的权力。此次改革
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理学的普及范围 经济的发展水平政府的介入程度 民众的接受意愿
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