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如图展示了近代中国工业资本家的主要来源。对图中数据变化解读正确的是（ ）
雍正帝在《大义觉迷录》中说道：“本朝之为满洲，犹中国之有籍贯。舜为东夷之人，文王为西夷之人，曾何损于圣德乎！”材料可以反映
（2024·陕西咸阳一模·12）1924年4月初，国民党中央农民部制定了农民运动计划，组织了农民团体，开展农民运动。5月初，国民党中央执行委员会又议决成立了农民运动委员会以“辅助中央执行委员会农民部进行农民运动”。这反映出
(2019·云南师大附中高三第二次月考·28)古罗马法学家西塞罗说：“真正的法律，其神圣性不可能被贬低，其合法性不可能被扭曲，其效力不可能被废止；我们不能通过元老院抑或公民大会的命令来驱逐它，我们无须诉诸任何人来确定和解释它；谁若违背之，哪怕他逃避了对他的行为做出的其他相应惩罚，也将受到最严厉的处罚。”说明当时罗马
（2024·福建龙岩高三一模·4）唐代文人喜爱恣意绽放的牡丹，而宋代士大夫则对象征坚韧内敛的梅花和洁身自爱的莲花情有独钟。导致这一转变的主要因素是（ ）
钱穆认为，这种选拔方式骤看极合情理，然而切实施行中却存在毛病……读书求学，便有诸多限制，读书机会很不易得。但对于一个读书家庭来说却是极为简单的。因此，当时一个读书家庭，很容易变成一个做官家庭，而同时便是有钱有势的家庭。“这种选拔方式”是指
晚清时期，郑观应指出，要振兴商务，应“仿西法”在各省设立商务局，“公举殷商及巧工设为董事”，“各省商务局绅董，秉呈军机转奏，庶下情上达，不至为一人壅蔽也”。这说明当时
马丁·路德认为，人若想理解与坚守上帝之道，须首先清除自己愚蠢荒唐的思想，把自己变成“无知的小孩子”。对于《圣经》中所述的故事“完全信以为真，毫不怀疑”。马丁·路德认为理解《圣经》的要旨在于
（2024·陕西咸阳一模·9）魏源在其《老子本义》中认为，老子之“自然”是“迫而后动”，老子之“无为”是“乃不治以治之”，其“无为”不是“枯坐拱手”，主张将“忧患意识”与“实事实功”相结合。对老子“无为”的新诠释体现了魏源
宋代建立了以国家政府为主导、社会力量为辅助的疫病防治体系，它将各级政府纳入到疫病防治体系之中，采取了医学措施、经济措施和政治措施等，并对社会民众的救助行为予以规范和指导。据此可知，宋代疫病防治（ ）
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1.
(2019·河南六市二模·25)东汉后期本地大姓子孙享有优先进用的权利被视为通例，因而州郡僚佐中所谓大吏照例由本地大姓垄断。大姓冠族每郡只此数姓，所以州郡大吏就带有世袭性。由此可知
2.
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（2025·广东肇庆高三一模·11）据记载，波斯帝国首位君主居鲁士在出征途中，会抽调部分士兵专门负责修路，并根据马匹奔跑一天的里程设立驿站，配备负责信函传递的马匹和人员。居鲁士此举意在（ ）
4.
（2023·山东青岛一模·6）1911年11月，山东巡抚孙宝琦上奏朝廷请旨革命，清廷回复“奉旨允许”，最终山东于13日宣布独立，但24日又取消独立。这反映了
5.
（2024·江苏连云港·12）1938年广州、武汉相继失守后，大部分音乐工作者转入敌后或大后方，创作了《游击队歌》《八路军进行曲》等作品，之后这些作品被广大军民传唱。这反映了（ ）
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