手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
德川幕府将朱子学奉为官学,注重以君臣关系和家族关系维持社会秩序。德川家
康曾亲自邀请“日本朱子学之祖”藤原惺窝为诸侯公卿讲授“四书”。这反映德
川幕府
A
强化统治的思想基础
B
推崇中国儒家思想
C
重视忠义和孝行品性
D
善于学习外来文化
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
A
试题答案:
相关题目
(2018·广东汕头毕业班质量监测题·34)表:西欧金银出口量,1601—1780年(吨,银当量) ——据安格斯·麦迪森《世界经济千年史》 由上表可推知
(2024·陕西咸阳一模·19)在以往德国大学文学院中,每位教师负责讲授所有的学科,全部课程用抽签或轮流的方法分配给教师任教。宗教改革时期已有几门学科开始设立讲座,由讲座教授专门讲授某种学科,开启了现代大学教授职位的先河,担任讲座的教授领取职务薪金。这说明宗教改革
(2018·广东佛山一模·29)1931年中国共产党建立中华苏维埃共和国,还曾使用过苏维埃工农共和国的称号。1935年改称中华苏维埃人民共和国。1936年提出建立民主共和国。这反映了
“格致”原指中国传统道德修养的重要方法。近代《清会典》载“凡格致之学有七”,“一曰力学,二曰水学,三曰声学,四曰气学,五曰火学(即热学),六曰光学,七曰电学。”这一变化( )
明清时期,地方官在处理民间诉讼时,普遍倡导“平情息讼”,告诫百姓“毋得动辄兴词讼”;争讼一般交由家族内部自行调解,难以解决的最后才交给官府裁决。这一现象反映出( )
(2024·山东青岛一模·2)董仲舒认为,人性分三品,大多数人持“中民之性”,“中民之性如茧如卵,卵待孵二十日而后能为雏,茧待缫以涫汤而后能为丝,性待渐于教训而后能为善”。其主张( )
(2024·云南昆明二模·9)在苏美尔人国家驿站建立初期,一座驿站大约每月仅有不到十位旅客停留。到了国家鼎盛时期,驿站规模扩大,每座驿站的接待人数达到了日均十余人,并且会根据旅客的身份官职提供啤酒、面包、肉类等丰富的补给品。苏美尔驿站的发展( )
(2023··10)16世纪初的思想家伊拉斯谟在《愚人颂》中写道:“神父们宣称‘草草背出祷告词,就算是合宜地履行了职责’;假如上帝能听到或听懂他们虚弱无力的祷告,我将十分惊讶。”他的著作《基督徒战士手册》号召弱化圣礼的重要性,并为人们的道德生活提供指导。这反映出伊拉斯谟
(2018·河北石家庄一模·26)宋朝时,范仲淹为商人鸣不平,欧阳修力主“使商贾有利而通行”,苏轼反对“与商贾争利”,主张“农末皆利”。浙东地区功利主义学派反对道学家空谈性命,志存经济,主张经世致用。据此可知,上述思想
(2025·湖南永州第一次模拟·16)下图是1982年9月西方国家报刊上发表的时评漫画《法国经济之忧》。画面中,法国总统密特朗化身为一个厨师,他正在削洋葱,并把它们扔进一锅炖菜中去。洋葱上面写着“社会主义”(Socialist)和“希望”(Hopes)可是,炖菜锅热气翻腾,洋葱的辣味刺激得密特朗泪如雨下。下图漫画可用来说明当时( )
热门试题
1.
春秋结束:公元前_____(只写数字)
2.
(2017·江苏高考考前模拟预测二·4)宋代陈旉的《农书》中提出:“土壤气脉,其类不一,肥沃硗埆,美恶不同,治之各有宜也。……虽土壤异宜,顾治之如何耳,治之得宜,皆可成就。”而治的关键在于用粪,当时人们把依据土壤的不同性质而用粪来加以治理称为“粪药”,意思就是用粪如同用药。由此可以看出
3.
据清朝张履祥在《补农书》中载:“其买田者大率客户,然田虽买而无人为耕,大率买二十顷田而所耕者不过二顷,以客居之人,非游宦则商贾,不能涂体沾星以从事南亩,而本地之人,则已死亡过半矣。”这反映了
4.
唐朝僧人义净仰慕玄奘西游,到广州与波斯船主商定,船主许他附船前往印度。下列货物可能出现在他所乘坐的商船上的是
5.
(2025·云南楚雄联考·15)据统计,仅在“一五”计划期间,苏联就掌握了生产合成橡胶及各种优质钢材等的能力。到1937年,苏联几乎各类工具和机床生产都大幅现代化了,大多数新车型是外国设计的仿制品,但复制和创新几乎完全由苏联工程师和工人进行。由此可知,苏联的工业化( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有83137做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有73996做题
中考历史大事年表
去做题
已有65169做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57081做题
2021年天津卷
去做题
已有22128做题