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8. 20世纪30年代,中央苏区还存在着“妇娘犁田,要遭雷劈”“女子不能下地干活的”的观念。为此,《红色中华》多次在报道中高度赞扬了苏区妇女积极参加春耕和秋收运动。这( )
A
革除了传统封建陋俗
B
遵循了人民民主的原则
C
扩大了革命统一战线
D
有利于人民政权的巩固
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D
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(2024·黑龙江大庆三模·10)改革开放以来,在唯物史观指导下,史学界对中华民族的多元一体格局、历史上民族关系的主流、历史文化认同与统一多民族国家的发展、中国近代社会进程的基本线索等方面的理论创造获得了一批很有意义的成果。这些研究( )
庄季裕《鸡肋编》中记载:“(南宋)建炎之后,江、浙、湖、湘、闽、广,西北流寓之人遍满。绍兴初,麦一斛至万二千钱,农获其利,倍于种稻。而佃户输租,只有秋课。而种麦之利,独归客户。于是竞种存稼,极目不减淮北。”材料不能反映的是
第一次世界大战期间,英国为纪念莎士比亚逝世三百周年,在全国举办庆祝活动,甚至还去国外巡演。这个时期的莎士比亚戏剧经过再创作,增添了爱国主义的新内容。这反映了( )
(2019·全国Ⅱ卷“超级全能生”高三26省9月联考·5)两宋时期,政府针对众多官员经由当时最大外贸港口广州偷渡走私贩运,屡禁而不能止的情况,陆续制定颁发了《透漏法》《漏舶法》《关防约束》《与化外人私交易罪赏法》等多部反走私或带有反走私内容的法令。这反映了
一直以来,传统文人画题材主要以山水、“四君子”等为主,但清代文人画除了传统主流题材外,出现了鬼怪题材,“以鬼喻人”、“讽喻世事”的文人画逐渐多了起来。这种变化反映出清代( )
(2024·山东济宁高三一模·4)图1为宋仁宗于1027年11月发布的诏令内容节录。它反映出诏令所涉及的地区( )图1
(2019·河南天一大联考高中毕业班阶段测试六·29)1893年,《北华捷报》称“现在华茶在英国只是作为一种充数之物……许多茶商承认他们现在已经不卖华茶。”这反映出当时
(2019·湖北元月高考模拟调研考试·24)在孟子看来,仁、义、礼、智等道德原则,既是人性也是天性,人性和天性在本质上是相通的。所以,只要人们能尽力地扩充自己先天所固有的“善心”,即认识本性,同时也就是认识了天性。孟子的这一思想
20世纪初,有读者登报说:“我是个失学的人,虽然念了几天书,只困那书上的文义深奥,费尽了脑筋,还是悟不透。有个朋友送给我几本《敝帚千金》的白话报,叫我看,我越看越爱看,如同得了赵璧一样,不知不觉,心里也豁亮点了,舌头也活动了,脑筋的轮子也转摇了”。这说明( )
学者刘刚在《自由的款式》一书中说:“(雅典)城邦以广场取代王宫作为城邦的标志性建筑,表明城邦的缔造者们已将公民的公共生活置于王权的需要之上;以神庙取代王室作为城邦的精神性标志,表明公民的公共精神已从王权的束缚下彻底解放出来。”对上述材料解读正确的是
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1.
(2014.海南单科.3)史载,东晋时,太尉郗鉴为女择婿,遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰,以图被选,只有王羲之“在东床坦腹食,独若不闻”,被郗鉴认为是理想的女婿人选,“遂以女妻之”。这主要反映了当时
2.
下图是古代春秋时期的玉龙佩。春秋战国时期,君子佩玉之风日渐盛行,周王室和各路诸侯纷纷佩挂玉饰以标榜自己是仁人君子,“君子无故,玉不去身。”孔子更是赋予了玉十一项美德,论述了玉和君子之间的关系。由此可见春秋战国时期( )
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(2023·浙江衢州·1)“五一”假期,小林同学到衢州孔氏南宗家庙游玩,收到了如图所示小册子,他在小册子中会看到的语句是( )
4.
(2020·湖北高三4月线上调研测试·24)《四库全书总目》子部书共分十四类,纪昀把医家排于第五。纪昀解释道:“余校录《四库全书》子部十四家,农家、医家,旧史多退之末简,余独以农居四,而其五为医家。农、医者,民命之所关,故升诸他艺术上也”(《纪文达公集》卷八)可见,以纪昀为首的清代学者
5.
西周时期,行人是周王室设置的负责王室和诸侯国之间“纵向”联系的“使者”,一般由大夫担任。春秋时期,诸侯国也开始设立这一官职,并且其地位不断提升,由卿兼任,“夫交接邻国,揖让谕志,成为行人之专司”。行人的活动( )
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