手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
(2019·山东青岛高三上学期期初·7)近代有学者主张东方文化应该在保持自信的前提下,有选择性地学习有利于提升生活品质的东西,而非盲目否定自我、全盘西化。这种认知出现的社会背景是
A
洋务派提出“中体西用”思想
B
清政府查禁《孔子改制考》
C
袁世凯提倡“尊孔复古”
D
新文化运动号召“打倒孔家店”
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
D
试题答案:
【考点】新文化运动;㈣新文化运动;文献史料型选择题(精选) 【解析】据材料结合新文化运动,可知其批判的是新文化运动全盘否定儒家思想,全盘西化的错误,当时的社会背景即是新文化运动“打倒孔家店”,故选D项;洋务派的中体西用是东西方的结合,并非全盘西化,排除A项;《孔子改制考》是康有为宣传维新变法的著作,要求在维护孔子的前提下进行改革,并非全盘西化,排除B项;尊孔复古是袁世凯借助孔子口号恢复帝制,与全盘西化无关,排除C项。
相关题目
(2019·山东青岛高三上学期期初·7)近代有学者主张东方文化应该在保持自信的前提下,有选择性地学习有利于提升生活品质的东西,而非盲目否定自我、全盘西化。这种认知出现的社会背景是
民国初年,有学者认为,中国革命是以种族思想争来的,不是以共和思想挣来的;所以皇帝虽退位,而人人脑中的皇帝未退位。这一认识
如图两幅图为江苏徐州发现的汉代遗址图。根据图片信息判断,该遗址可以考证( )
雍正曾说道:“盖天下之人,有不必强同者。五方风气不齐,习尚因之有异,如满洲长于骑射,汉人长于文章,西北之人果决有余,东南之人颖慧较胜,非惟不必强同,实可以相济为理者也。至若言语嗜好,服食起居,从俗从宜,各得其适。”由此可见,清朝( )
黄庭坚《题子瞻墨竹》诗云:“眼人毫端写竹真,枝掀叶举是精神。因知幻化出无象,问取人间老斫轮(经验丰富者)。”黄庭坚认为画竹
5.康熙时确立各地教职设置规则,各府、州、县学分设教授、学正、教谕及训导;雍正时提升教职品级,明确其为正式职官;光绪初年,全国府、州、县学教职达3017名,在晚清职官群体中占较大比例。这表明清朝
在中世纪,人们普遍认为上帝是宇宙的中心,人不过是神的附属;18世纪法国思想家狄德罗则借鉴了培根的知识分类方法,按人的心智能力来划分知识,用人的视角展开对世界的认识,组织编纂了《科学、美术与工艺百科全书》。这一变化表明( )
近代中国钢铁进口量、价值统计表。据此推知,当时中国( )
洪武三十一年,户部颁布《教民榜文》,对户婚、田土、斗殴等民事纠纷及部分刑事案件的处理进行规范,构建起了基层司法体系。“是令出后,官吏有敢紊乱者,处以极刑;民人敢有紊乱者,家迁化外。”这表明当时( )
(2024·云南昆明二模·7)1941年7月,中共中央政治局通过了毛泽东起草的《中央关于实施调查研究的决定》。文件指出:“在学习中反对不管实际只记条文的风气,反对将学习马列主义原理与了解中国社会情况、解决中国革命问题互相脱节的恶劣现象。”此举意在( )
热门试题
1.
(2021·江苏苏州八校联盟高三第二次适应性检测·10)下表反映了邓小平对教育的重视。关于邓小平的教育思想,说法不当的是
2.
法学家勒内·达维徳认为,“在19世纪,民法典在法国一直被视为核心,是法律的真正心脏。”这是因为《拿破仑法典》
3.
(2023·高三模拟·12)《中国孤儿》是1775年伏尔泰所著的剧本。在《中国孤儿》中,伏尔泰借成吉思汗之口表达了对中国帝王的崇敬之情,中国帝王被赋予开明家长的角色:我看到他的文化,教育了整个人类;他的君王的权力建筑在以德临民,为了驯服四邻,制定了优良礼法,治国不需要征诛,治人只凭着风化。伏尔泰意在
4.
1356年神圣罗马帝国“黄金诏书”规定皇帝由七大选侯选举产生,选侯之特权、司法权、荣誉和领地不得受任何程度的侵犯,冒犯选侯者以叛逆罪论处。这表明神圣罗马帝国
5.
(2024·广东广州·13)1921年8月,毛泽东开始担任中国劳动组合书记部湖南分部主任:10月,他深入了解粤汉铁路工人的生活情况;11月,他发表了《所希望于劳工会的》一文。毛泽东的上述活动( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有84377做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74509做题
中考历史大事年表
去做题
已有67119做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57103做题
2021年天津卷
去做题
已有22130做题