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明初,珠江三角洲的一些低洼地被深挖为塘养鱼,人们在塘基上种植果木,形成“果基鱼塘”。明中叶以后,顺德、南海等地利用邻近沿海港口的条件发展蚕桑业,把塘基上的果树改为桑树,形成“桑基鱼塘”。这种变化( )
A
冲击了小农生产模式
B
反映了消费结构转型
C
催生了雇佣劳动关系
D
顺应了外贸发展形势
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D
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据学者研究,商代的祖先崇拜极为发达,祖先享有的祀典远比天帝与其他自然神丰盛,祖先神所辖范围也十分广泛。盘庚迁都后,因“行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴。诸侯来朝,以其遵成汤之德也”,太甲则因不行汤政而遭到放逐。据此可知,商代统治者注重( )
甲午战争期间,日本派出本国记者,也允许西方记者随军采访;清政府不仅不允许国内外记者随军采访,还有两名西方记者因为错走到中方阵地,而被砍头。这反映了
(2022·湖北省武汉市高中毕业生四月调研·6)梁启超说:“江南制造局中尚译有科学书籍二三十种,李善兰、华衡芳、赵仲涵等任笔受。其人皆学有根柢,对于所译之书责任心与兴味皆极浓重,故其成绩略可比明之徐、李。光绪间所谓‘新学家’者,欲求知识于域外,则以此为枕中鸿秘。盖‘学问饥饿’至是而极矣。”材料表明,洋务运动
五四运动之后,有学者以政权更迭为例指出古文与白话文的关系是:“以前文言的皇帝专制,白话军出来反抗……但是后来皇帝倒了,民国成立,那废帝的族类当然还他本来面目,成为五族之一,是国民的一部分。”该学者( )
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新航路开辟后,一些非洲的国王、酋长及部落贵族为了获得更多的武器、商品,加强自己的权力,把整个社会体制转入适应奴隶贸易的轨道,导致社会动荡不安。由此可见奴隶贸易( )
亵渎国王仪式是新巴比伦王国新年活动的重要内容。届时,国王将所有象征权力的饰物交给祭司,随后祭司抽打国王面颊,推搡他来到神像前,国王向神报告一年的业绩后,祭司归还饰物。该仪式反映了
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20世纪60年代初,毛泽东对“中间地带”国家进一步加以区分,提出两个“中间地带”的思想:亚、非、拉国家是第一“中间地带”;欧洲、加拿大、大洋洲和日本是第二“中间地带”。下列项中,能体现毛泽东这一思想的外交成就是( )
1950年,政务院颁发《保障发明权与专利权暂行条例》,规定对“有关国防机密、军事技术或军事制造工业之发明”及“关系大多数人民福利有迅速推广之必要者”等重要发明,仅给予发明证书,不授予专利证书。这些规定体现的宗旨是( )
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(2023··11)古希腊人认为,外部的经验不能算是真正的知识,只能算作意见。只有出自人自身的内在性的知识才是真正的知识,只有这种内在性的知识才能真正不依赖任何外部条件,完全为自己而存在。这表明古希腊人
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(2024·湖北黄冈中学二模拟·8)国民政府于1937年8月15日颁布法律规定,自次日起,限制提存,不分国内国外,一律限制资金的转移。国民政府这一做法( )
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(2021.1·浙江高考·9)有史家言:“晚清学术界之风气,倡经世以谋富强,讲掌故以明国是,崇今文以谈变法,究舆地以筹边防。凡此数学,魏氏或倡导之,或光大之。”文中的“魏氏”①首倡经世之学 ②推崇民主革命③主张“师夷长技” ④关注世界史地
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