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据材料“元代将部分儒士编为儒户，给予优免部分差役的世袭待遇”“明代......给予国子监及地方各级学校生员优免权”可知，元代只有部分儒士有世袭的差役优免待遇，使优免权受到血缘影响，而明代的做法则使得享受优免待遇的范围扩大了，有利于更多人习儒，引导社会阶层流动，故选A项；元明两朝统治者对儒学基本态度基本相同，排除B项；从南宋后期起，理学受到官方独尊，排除C项；这一变化仅是微小调整，不足以推动赋役制度重大变革，排除D项。