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(2023··28)下为日本二战后的技术引进情况表,这反映出
(2025·河北承德高三上联考·12)古代西亚腓尼基人不仅同以色列人有着活跃的贸易关系,还利用其在红海的港口前往奥菲尔(埃塞俄比亚)探险,并从那里带回檀香木、宝石、象牙、猿猴、孔雀等。他们曾乘船到过英吉利和爱尔兰。埃及法老尼科曾利用腓尼基人乘船绕航非洲获得成功。这说明腓尼基人( )
(2023··9)11世纪起,欧洲商业进入复兴时期。这次复兴在两个策源地的影响下开始,一个策源地位于欧洲南部即威尼斯和南意大利,另一个位于欧洲北部的佛兰德尔海岸。据此可知,欧洲商业的复兴
1956年,王砚香从北京回到山区的供销店工作,他和同伴们长期坚持用背篓为农民送货,同时把农民的农副产品背下山。以他为原型的电影《红色背篓》公映,“背篓精神”也由此风靡全国。这
【加试题】某条约有如下规定:“缔约各方应个别或集体地保证按照以下条款的规定,德国和比利时、德国和法国间边界领土维持现状,按照1919年6月28日凡尔赛和约所规定的上述边界不受侵犯,以及上述条约……关于非武装区的规定得到遵守。”该条约
(2019·广东汕尾普通高中高三3月教学质量监测·32)古罗马的旅客服务设施包括船舶、客栈、车马店三种,公元前2世纪,裁判官颁布了关于船舶经营人、客栈主、车马店主的承保责任的告示。它规定:经营船舶、客栈、车马店的人,要对发生在其经营场所的盗窃行为对旅客承担责任。该规定
(2024·广东佛山禅城区二模·8)山西举人刘大鹏在《退想斋日记》中写道:“(宣统3年)变乱以后,文庙之祭无人举行,去秋方才有官致祭。圣贤之血食几乎断绝,殊令人扼腕不平。”材料反映出当时( )
(2025·贵州贵阳摸底考试·7)据学者罗斯基估计,1912—1934年间,中国近代民族工业年平均增长率达到9.4%,超过了日本、英国、俄罗斯(苏联)等国同期的增长水平。据此可推知,当时中国民族工业的发展( )
(2023·广东高州一模·6)有学者指出,传统的中国人一直生活在“天下”,而不是“世界”上;近代“天下”几近耗尽生命,战争使“世界”降临中国,中国人开始了对“世界”的探索。该学者意在说明
在罗马共和国时期,规定了一种所有权转让方式的具体程序,著名法学家盖尤斯曾做过形象的描述:“使用不少于五人的成年罗马公民作证人……买主手持铜牌说‘我根据罗马法说此人(奴隶)是我的.我用这块铜和这把秤将他买下’,然后他用铜敲秤,并将铜块交给买主,好似支付价金。”这项规定
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(2019·山东青岛高三上学期期初·14)在20世纪50年代的英国出现了一种文学流派“愤怒的青年”。这些人对于当时西方社会的种种现象感到不满,进而进行批判,对上层社会的虚伪和势利表示厌恶。在美国也流行“垮掉的一代”文学,辐射了美国当时一大批年轻人的心态。这些文学流派
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(2021·山东聊城2020—2021年高二下期末考试·1)《易传·系辞上》说,圣人行事的准则,是“与天地相似,故不违;知周乎万物而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱;范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通平昼夜之道而知”。材料反映的中华优秀传统文化的内涵主要是
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(2019·广西柳州高三毕业班11月模拟联考·25)下表是汉高祖刘邦时期的诸侯王变化表 它反映了汉高祖晚期
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魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是
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罗马法强调,法律承认个人有独立的人格,承认个人为法的主体,承认个人生活中有一部分是不可干预的,即国家在未经个人许可时也不得干预个人生活的这一部分。这主要表明罗马法
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