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1. 明英宗时期，有朝臣援引古训谏称“欲怀远者必先安近，中国如本根，四夷如枝叶，疲中国以奉四夷，犹拔本根以益枝叶也”。孝宗时期，又有人上书称“今各处地方水旱相仍，人民穷困，却乃疲中国，以供远夷，费有用而易无用”。从中折射出明朝
2. (2016.新课标全国Ⅲ卷文综.30)图4是1932年出产的一款火柴上的图案。据此可知，当时中国
3. （2024·广西南宁二模·2）董仲舒不认同孟子、荀子等人的性善论或性恶论，他将人性比作是茧或卵，善比作是丝或雏。如同茧和卵需要加工、孵化才能成为丝和雏一样，人性只有经过改造，才能臻于善。这表明董仲舒（　　）
4. （2018·海南高考·15）意大利艺术史家瓦萨里在1550年出版的人物传记中，记述了13～16世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说：虽然我未到过意大利，但感谢上帝，我已经能阅读您的大作了。这表明（　　）
5. 古代雅典城市形态的主要特征是城市形状不规则，没有宫殿，卫城和广场是雅典的两大中心，各大公共建筑宏大、华美，依环境而建，私人建筑密集、简陋，贫富混住，无中轴线但有一条主干道，道路狭窄，布局略显凌乱。这反映出雅典（　　）

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