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1916年7月北京政府通知各省区,前査禁的《民国日报》、《爱国报》、《救亡报》《共和新报》《民意报》等应予解禁,此举反映了
(2024·福建宁德三模·12)6世纪时,东斯拉夫人主要生活在森林、河流、沼泽和湖泊边上,以矛、盾和弓箭为武器,重大事情由部落会议决定。由此推断,当时东斯拉夫人的生活状况( )
世界经济论坛主席施瓦布认为:“当今世界已发生根本性变化,最重要的一点是全球政治和经济重心已由西向东,由北向南转移,探讨应对共同挑战的新准则是论坛的工作重心。”下列表述,符合材料观点的是
1980年代以前的中国北方农村,房主经常将客人领到条件最好的里屋卧室,让客人“上炕”坐在靠里的位置。但1980年代末以来,客人“上炕”的情况越来越少,更多被领到客厅的沙发或椅子处,主客双方像城里人一样相对而坐。这种变化主要反映出( )
(2024·河北邢台一模·5)明太祖曾指出:“予观古昔,救民者必成功,害民者必速祸。";于是他“令天下县分各立预备四仓,官为余谷收贮以备赈济﹐就择本地年高笃实民人管理”;规定凡遇岁饥先发仓廪以贷民然后奏闻;对赈济迟缓、坐盗仓粮、瞒报灾情的渎职腐败现象,重惩不贷。明太祖此举( )
沈志华等《战后中苏关系若干问题研究》指出,1958年5月,毛泽东发表讲话说:“我们……是先生教出来的学生,应当高明些,后来者居上嘛!我看我们的共产主义,可能比苏联提前到来。”为了后来居上,毛泽东发动了“大跃进”运动和人民公社化运动,造成了严重的失误,出现这些失误从本质上是
宋代文化失去汉唐的雄浑、博大、外向特性,审美观念表现出平淡、细腻和宁静。在色彩上,宋代绘画由重彩向淡彩转变;在境界上,追求萧条淡泊、荒寒、雅意。此绘画风格的变化主要反映了( )
(2023·江苏苏锡常镇四市一模·4)清朝初期,政府曾允许关内人民去东北垦荒。但康熙年间,当局以会破坏“龙脉风水”为由,禁止关内人民迁移东北。但河北、山西、山东等省的民众仍然越过封锁,到东北地区寻找生活的出路。这一举动
(2024·江苏南通二模·14)据英国社会观察家亨利·梅休统计,19世纪上半叶伦敦每年煤炭消费量达350万吨,由此产生的燃煤垃圾高达90万吨。他发现,伦敦垃圾承包商还要定期从纽卡斯尔和其他北部城镇搜集燃煤垃圾运往伦敦,才能满足本地建筑市场的需求。垃圾承包商的活动说明伦敦( )
下左图是广东省韶关市曲江区马坝镇石峡文化遗址(距今约6000—2500年)出土的玉玦;下右图是中国台湾省台东市卑南文化遗址(距今约5300—2300年)出土的玉玦。据此可知,当时( )
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表2为7家早期外资公共事业企业平均利润率统计表(1895—1913年)表2该表可以用来说明这一时期( )
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(2019·新疆自治区·15)两个五年计划完成后,据苏联统计,苏联的工业总产值已跃居欧洲第一位、世界第二位。与这一成就取得有关的是( )
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(2018·广东梅州一模·45)[历史——选修1:历史上重大改革回眸](15分) 材料 明清以来,(苏州)文化世族……或以科举功名震人耳目,或以经学、文学、艺术、藏书等成就为人欣羡,然而到了近代……随着西学挟坚船利地之威不断在中国扩大其影响。……苏州文化世族在适应潮流的过程中成功地改变着自己的教育方向,以废除科举为分水岭,开始由四书五经诗歌辞章转为声光化电等格致实学,这一转向除了西学传入的直接因素外,我们还可以从苏州社会与文化世族的家学传统中找到一条内涵的实学脉络。 文化世族的教育转向,就局部而言是有一定的前瞻眼光,但站整体而言,科举废除之前,功名始终属于最具有吸引力的选择,西学只能屈居备用的替补位置……直到科举废除、功名无望之后,文化世族才积极因应,因而说其转向实属国家政策转变的结果,具有相当的滞后性。 (新文化运动)时代精英对“科学技术”的倡导,以及“科学技术”专业在社会中明显的谋生优势,直接影响了文化世族的专业选择……“工程技术”属于首选,其次才是“数理化”……这种新的专业取向与清季以来“尚实业、重技术”观念的盛行相吻合。但胡适认为文理科是本,实业是末,“国人决不可忘本而逐末”。 ——徐茂明《西学东渐与近代苏州文化世族的教育转向》 (1)根据材料并结合所学知识,概括苏州文化世族教育转向的背景。(6分) (2)根据材料并结合所学知识、分析苏州文化世族教育转向的特点及影响。(9分)
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(2020·广东惠州三模·24)春秋时期,许多原本在周王室掌握典籍、身通“六艺”的人士纷纷离开周王室,流散到各地。这一现象
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阅读下图,该图是列强在1893—1928年间在华设立的商行户数。对1893—1928年间这一经济现象分析正确的是
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