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下列不同年代新中国建交国家数目统计示意图中,反映20世纪60年代末建交状况的是
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1956年,美国从事脑力劳动的白领工人首次超过从事体力劳动的蓝领工人,达到总工人数的50.1%;到1990年代中期,白领工人比重已上升到83%,而蓝领工人仅占17%。这反映了美国( )
(2023·四川蓉城名校联盟高三联考·6)表2是宋朝国家专卖的五种形式。据此可知,当时宋朝专卖政策表2
(2019·湖北八校高三第一次联考·28)“这战争,宣告了华夷朝贡体制的彻底崩溃,进而成为塑造民族国家形成的重要因素。”材料所述战争是
文艺复兴前期的博物馆,常被权力阶级作为“珍宝柜”以满足其收藏需要,其后渐被动地成了权力阶级“控制自然”“说服”民众的工具。法国大革命后,博物馆从专制权力的象征变成一种教育公民,从而服务于国家利益的工具。这一历程表明( )
(2025·东三省高三上12月调研·3)《新旧唐书互证》中称:“唐中叶以后,节镇加宰相衔者极多,谓之‘使相’,亦称‘外宰相’,非真宰相也。”“使相”一职的流行主要反映出( )
(2024·福建厦门高三二模·2)西汉时期,水利灌溉主要依赖官府统一兴修的水利工程。到了东汉,民间兴修的陂塘、井灌等水利设施遍布南北各地。这一变化源于( )
有学者在评价古代某一名著时认为:“所有历史形式都不过隐藏着国家政治的机械运动和权力的逻辑循环。换言之,历史只不过是暴力和权力的竟技场,是阴谋和权术的帷幕下的各种社会力量的转换与平衡。”该学者评论的名著是
(2018·山东潍坊新高考质量测评联盟高二上学期12月联考·9)古代戏剧中塑造的“忠臣、孝子、节妇、义士”的形象为人们树立了样,在潜移默化中指导人们的行为向善发展,忠君是每个人对社会的责任,统治者提倡“忠”,还把是否忠君作为评价人忠奸的标准。材料主要说明戏剧
1958年9月,《中共中央、国务院关于教育工作的指示》指出:“党的教育工作方针,是教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合;为了实现这个方针,教育工作必须由党来领导。”这
(2019·山东青岛高三上学期期初·10)有学者指出,意识形态在美国外交中占有十分重要的地位,它既是美国外交的“理念”和目标,也是推行外交政策的工具。因此,二战后出现的社会制度和意识形态对抗的大格局,从根源上说应起始于
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1950年5月,《中华人民共和国婚姻法》颁布,确立了“婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保护妇女儿童合法权益”四大基本原则。1956年,豫剧电影《花木兰》上映,塑造了巾帼不让须眉、一片赤胆忠心只为祖国的花木兰形象。这体现了当时( )
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公元229年,吴、蜀两国相约划分天下,冀、兖、并、凉四州属蜀国,豫、青、徐、幽四州属吴国,但这些地方当时都是魏国的领地。魏国也曾在蜀国占有的益州设置刺史。据此可知( )
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【加试题】清末,有外国人描述洋务企业:“每部门都有一些衣服华丽而懒惰的士绅,各处偃息,或专心钻研经书。我们向英籍经理询问,才知道他们是主管官吏们的朋友;虽然对于工作一无所知……但是他们都领薪水,当监督、稽察和上司……机器没有人看护,坏了没有人管”。上述现象说明
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(2024·内蒙古赤峰·1)兴隆洼遗址中出土了石锄、石铲、石斧等石制工具以及刀、匕形器、鱼镖等复合工具,遗址中还发现了经过人工栽培的粟。据此推断,兴隆洼时期( )
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(2023·广西·10)自1947年10月《中国土地法大纲》公布到1948年底,在解放区约有1亿无地或少地的农民获得了土地。这有利于( )
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