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[单选题]
1982年，第三世界国家出于对列强瓜分海底资源的忧虑，敦促联合国海洋会议通过了《联合国海洋法公约》，规定沿海国有权建立200海里的专属经济区，国际公海海底及其资源是人类的共同财产。该公约
A
是反霸权主义斗争的成果
B
标志国际经济新秩序的建立
C
推动了联合国的机构改革
D
助推各国海洋经济迅速发展
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A
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(2020·湖南长沙一中、长郡中学、师大附中、雅礼中学四校第一次联考·45)(15分)【历史——选修1：历史上重大改革回眸】材料 为临时宪法的《中国人民政治协商会议共同纲领》明确规定：国家的财政税收政策“应以保障革命战争的供给，照顾生产的恢复和发展及国家建设的需要为原则”。1950年6月，在中共七届三中全会上，毛泽东在报告中提出要集中主要财力，保障革命战争、经济的重大开支。为了保障供给，三年经济恢复时期总支出为366．56亿元，军事国防支出为138．49亿元，占总支出的37．78％；经济建设支出为125．70亿元，占总支出的34．29％。1950年3月3日，国家颁布了《关于统一国家财政经济工作的决定》，要求节约支出，整顿收入，统一全国财政收支管理，统一全国物资调度，统一全国现金管理。1950年统一财政后，规定所有财政收入全部收归中央，只有极少数地方捐税划归大区和省政府留用；一切开支均须列入预算，地方须按月、按季报中央政府核定执行，并在年度终了报请中央审查；一切财政制度、人员编制和各项开支标准均由中央制定，达到编制有定额，供给有标准，经费有定数，各部门没有丝毫的财力空间。——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲(下卷)》(1)根据材料并结合所学知识，指出新中国成立初期财政改革的背景与特点。(8分)(2)根据材料并结合所学知识，简评新中国成立初期财政改革的影响。(7分)选修三材料 1918年年底，英军占领了南库尔德斯坦大部分地区。但是，英军在占领南库尔德斯坦的初期处境非常艰难。英国政府认为，需要选择一个代理人来管理南库尔德斯坦。后来，南库尔德斯坦地区具有重要影响力的部落领导人马哈茂德在英国的支持下，建立了自治政府。但马哈茂德有很强的权力欲与野心，这引起了英国当局的强烈反应。在镇压了马哈茂德领导的伊拉克库尔德人暴动后，英国正式开启对南库尔德斯坦的直接统治。此后，英国与伊拉克库尔德人战时已经确立的友好关系与进一步合作的潜在基础被破坏。在1918～1920年，英国对伊拉克库尔德人的政策引发了土耳其、法国与波斯的严重关切，地缘政治博弈日趋白热化。未来中东地缘政治局势大多也处在紧张与混乱之中。——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史(上卷)》(1)根据材料并结合所学知识，指出英国对伊拉克库尔德人统治方式的变化，并说明变化的原因。(6分)(2)根据材料并结合所学知识，简析英国对伊拉克库尔德人政策变化的影响。(9分)选修四(2020·湖南长沙一中、长郡中学、师大附中、雅礼中学四校第一次联考·47)(15分)【历史——选修4：中外历史人物评说】材料 富弼在青州救济安置流民，又称富弼青州救饥，是宋朝最为成功的一次救济行动，得到了朝野的广泛赞誉，被后世奉以为法。庆历八年(1048年)，富弼镇青州。会河决商胡，北方大水，流民涌入京东一带逐食。富弼“劝所抚八州之民出粟以助赈给，各因坊村择寺庙及公私空舍，又因山崖为窟室，以处流离”。“明年夏，大稔，计其道里，资遣还业”，并且“指挥出榜青、淄等州河口晓示，与免流民税渡钱，仍不得邀难住滞”，“道店不得要流民房宿钱事”。这使流民能够比较顺利地返乡复业。于是，“八州之间所活者，无虑五十余万人。其募为兵者，又万余人。仁宗嘉之”。——摘编自白寿彝《中国通史》(1)根据材料并结合所学知识，概括富弼为解决流民问题而采取的措施。(6分)(2)根据材料并结合所学知识，简析富弼青州救饥的意义。(9分）
（2024·辽宁沈阳三模·12）1439年，法王查理七世召开三级会议，在市民阶层的支持下，颁布了“宪兵法令”，规定：由国王亲自组建军队进行对外战争，不经国王的同意任何人不得自行建立武装；授权国王在全国范围内征“人头税”以筹集建立军队所需的费用，贵族不得在自己的领地内擅自征税。宪兵法令的颁布（ ）①剥夺了贵族的军事权利 ③有利于民族国家的形成②开创了市民阶层参政议政先例 ④反映出王权与市民的双向需求
（2023··3）张家山汉简《二年律令》的相关记载丰富了汉代研究史料。以下汉简内容可用于研究汉代
瑞典现代福利国家制度的设计者之一鲁道夫·迈德纳曾说：“我不认为瑞典模式已经完全过时，即使福利国家制度已经被部分地破坏，但它仍是有活力的。中产阶级随时准备交更多的税以改善整个国家的生活条件。”由此可知“福利国家”（ ）
中世纪欧洲呈现出不同程度的分裂状态，基督教成为普遍的文化符号，民族国家的崛起是欧洲逐渐走出中世纪的重要表现。下列选项中，对民族国家崛起有推动作用的是（ ）①路易十四加强专制王权 ②英法百年战争的爆发③西欧兴起宗教改革运动 ④神圣罗马帝国的建立
1871年，巴黎公社一致决定拆毁拿破仑凯旋柱，这是“鉴于皇帝圆柱是野蛮行为的纪念物，是武力和虚荣的象征，是对穷兵欲武的崇扬和对国际权利的否定，是胜者对败者的长期侮辱”。这反映了巴黎公社
（2024·贵州贵阳二模·11）与研究西方文明的传统观点不同，德国古史学家迈耶和英国历史学家伯里都认为，应该把地中海地区视为一个整体，西方文明的源头是古埃及和两河流域，这一观点反映了（ ）
（2025·重庆八中9月月考·4）东晋时期，江南“学在家族”，官学不兴。而同期北方主要割据政权的君主们在创办官学培养治国人才上却不遗余力，其官学的生徒规模大多远超东晋。后世论者感叹：北方君主“或亲临讲试，或建坛宫中，虽旦夕小朝，兵戈云扰，而文教之盛，转胜江东，岂非盗亦有道者欤”？材料可以佐证当时（ ）
二战后，驻巴黎的美国记者西奥多?怀特这样描述当时欧洲经济的情况：“它（欧洲）就像一条搁浅在正常潮水无法达到的海滩上的金鱼，如果不能拯救的话，就会死去、腐烂并且污染它周围所有的东西。”基于此，美国
鸦片战争前后，部分清朝士大夫热衷于研究世界及中国边疆的史地之学，并出现了如下表所示具有代表性的部分著作。鸦片战争前后介绍西方的主要著作据此可知，当时
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《尚书》记载“有夏（夏朝）多罪，天命殛（ji，杀死）之”、“商罪贯盈，天命诛之”。这反映了夏周时期
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（2023··4）虽然唐代文人可以通过科举、门荫、军功等多种方式为官，但只有科举成为文人为官的最体面方式，且愈来愈受到社会的重视。这实质上反映出唐代
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（2020·内蒙古赤峰·17）构建知识结构是学生学习历史的有效方法之一。下面知识结构图中①处应该是 （ ）
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据统计，自1925年孙中山逝世后，以“中山路”命名道路共有4次高峰，分别是1925年、1945年、20世纪80年代和21世纪初；全国现有中山路共653条，分布在中国几乎所有省份。这一历程（ ）
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（2023·辽宁葫芦岛协作校高三上·6）1918年1月5日，蔡元培在保定育德学校的演讲中说，法国近代文明中的“自由、平等、友爱（博爱）”与儒家经典所倡导的“义、恕、仁”是相通的，“仁也、恕也、义也，均即吾中国古先哲所旌表之人道信条，即征西方之心同理同”。蔡元培此番言论
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