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[单选题]
20世纪80年代是一个偶像崇拜的时代,人们崇拜的偶像有为国争光的中国女排,有对越自卫反击战的英雄,有身残志坚的张海迪,还有一大批港台明星。这一现象反映了( )
A
民族文化的重新振兴
B
英雄主义的再度回归
C
开放多元的社会态势
D
只争朝夕的大众心理
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参考答案
试题答案:
C
试题答案:
20世纪80年代,改革开放使中国与世界联系加强,人们既崇拜体育英雄、战斗英雄、励志楷模,还追捧港台明星,反映出当时社会对外开放,多元文化并存的态势,故选C项;民族文化振兴强调传统文化复兴,但港台明星属于流行文化而非传统,排除A项;英雄主义仅涵盖部分偶像,无法解释港台明星的流行,排除B项;只争朝夕体现紧迫发展心态,与偶像多样化的现象无直接关联,排除D项。
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陈独秀认为,以往的历次革命都是“单独政治革命”,均未触及“盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文艺诸端”,对中国社会“不生若何变化,不收若何效果”,必须来一次打倒偶像、破除迷信的思想革命,才能真正巩固共和新制度。材料反映陈独秀
(2020·广东茂名一模·27)万历时期,北方地区如河南、山东的一些地方,扩大棉花种植面积,通过运河向江南的松江等棉纺织中心提供原料,而那里织成的棉布又通过运河贩运到了北方。产生这一现象的主要因素是
(2024·江西九江塞三模·13)18世纪,有经济学家认为,“自私”“贪欲”是人的本性,追求私利只要不威胁“公益”就不必加以限制。只是为了不使“自私”“贪欲”同“公益”发生冲突,才有必要把私人利益的追求限制在对私人占有不构成威胁的范围之内。这一观点( )
1950年代初,美国策动对中国的贸易及物资管制,东南亚华侨冒险向国内引种了橡胶等被禁运的战略作物,周恩来称此举“比带回金子更宝贵”。1959年,“厦门华侨热带作物试验场”成立,华侨引种工作将主要精力放到引种高产粮油作物上。据此可知
(2023·天一大联考高中毕业测试·2)据新旧《唐书》列传人物统计:“门荫出身共177人以上,其中官至宰辅48人,占唐朝宰相总数369人的13%。如果以宪宗朝为界把唐分为前后期,前期门荫出身的宰相45人,占唐朝门荫出身宰相的90%以上。”由此可见,唐代门荫制度
美洲作物之引种中国大多发生在明清时期,总数接近30种。新旧大陆物种的交流也包括中国的瓷器、丝绸、茶及一些农作物等输入美洲。欧洲人饮用从中国和印度输入的茶、来自阿拉伯的咖啡和用来自美洲的可可加工成的巧克力。随着热饮的盛行,购置中国瓷制的饮具、炊具成为欧洲家庭的时尚。这表明
(2023·山东临沂一模·2)“谤”字本义是指议论或批评别人过失,相传尧舜时代广树“谤木”,以便民间批评权力的运行。至秦汉时“谤木”已完全失去原有的功用,而“诽谤”也由批评权力的激赏,衍变为无中生有毁人名誉的罪名。这一变化的主要原因是
(2024·广东揭阳二模·2)西汉时胡汉区别明显,被匈奴俘虏后的李陵身穿胡服,自认为已不同于汉人,胡服成为胡汉之别的一个重要标志。而到了东汉后期,由于汉灵帝喜好胡服,胡服开始在京城内外流行。据此可知,两汉时期( )
东洋日本,近亦遣人赴英学其文字,究其象数,为仿造轮船张本,不数年亦必有成。……独中国狃于因循旧习,不思振作,耻孰甚焉?今不以不如人为耻,而独以学其人为耻,遂可雪其耻乎?从中可以得出洋务派
晚清时期,地方督抚不设属官。曾国藩、李鸿章等出于地方军务需要,自设善后、厘金等局,招募官员、幕友入局办事形成幕府,幕府逐渐掌握了部分军事权、财政权和人事权,实际上行使省一级政权的职能。这一现象( )
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1957年,苏联进行工业体制改革,撤销汽车工业部、机器制造部等7个全联盟部,保留了航空工业部、无线电工业部等6个全联盟部,在地方设立了105个经济行政区,把被撤的全联盟部所管辖的企业移交给相应的经济行政区。上述举措的主要意图是
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