手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
(2020·黑龙江大庆二模·32)智者学派认为:“正义、善德、真理等价值标准是由人决定的,跟人的需要和兴趣相关,每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对的好坏优劣,取决个人的尺度”。这种思想
A
阐述了天赋人权的思想
B
第一次在哲学发现了“自我”
C
树立了人的尊严和价值
D
把人从基督教神学中解放出来
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
C
试题答案:
【考点】智者学派;4.古希腊文明;希腊罗马的辉煌(32题) 【解析】从材料智者学派认为“一切都是相对的好坏,优劣取决个人的尺度”,可知这种思想突出强调了人的作用和价值,故选C项;天赋人权是18世纪启蒙思想家的思想主张,与材料思想学派不符,排除A项;苏格拉底提出“认识你自己”,被称为第一次在哲学发现了“自我”,排除B项;把人从基督教神学中解放出来是文艺复兴时期的思想主张,排除D项。
相关题目
(2018·山东日照高一第二学期期末·4)春秋战国时期,各种形式的铸币以及黄金同时存在,大量流通,而高利贷竟然也成为一种有社会信誉的行业。这种现象说明
(2022·广东省一模·19)阅读材料,完成下列要求。(12分)材料美国学者本尼迪克特·安德森在《想象的共同体——民族主义的起源与散布》一书中,认为民族主义诞生于美洲对殖民统治的反抗,进而向欧洲、亚非等地逐步扩散,他对民族主义的内涵具有以下几种表述:(1)民族主义的想象能在人们心中召唤出强烈的历史宿命感,使人们感受到一种真正无私的大我与群体生命的存在,诱发一种尊贵的自我牺牲。(2)民族主义被想象为有限的,即使是最大的民族,他们的边界也是有限的。受到民族主义动员的成员认识到我族与他族的划分。民族不可能无限制地包括全人类。(3)民族主义被想象为拥有主权。这个“想象的共同体”的崛起主要取决于以下因素:宗教信仰、古典王朝的衰微、工业化经济、民族印刷业、民族语言文化的发展等。根据材料并结合中国近现代史知识,围绕“民族主义”自拟论题,并予以论证。(要求:观点明确、史论结合、表述清晰,论题不能重复材料。)
(2018·广东佛山一模·32)古希腊城邦建立之初所征服的本地居民,原来是依附民或农奴身份。商品货币关系的发展,以及人力的缺乏,必定使他们上升到了自由民的地位。这些自由民,连同希腊本土来的新移民,构成城邦的非贵族的平民大众。这表明
(2019·四川绵阳二模·26)明朝后期,中国的生丝、纺织品、棉布、瓷器等几乎遍及全球,外贸长期处于出超,白银大量流入中国。整个世界经济秩序是以中国为中心。材料反映
(2024·陕西咸阳一模·4)下表为唐代兵部尚书来源数量统计表(单位:人)。据表可知当时
下图为某一时期美军、国民党军队调动示意图。该军事调动
(2024·广东揭阳二模·14)表3所示是19世纪后期与20世纪初德国三大产业劳动力的占比情况。对此解读合理的是,这一时期德国( )表3
历史转型是个非常长期的曲折的复杂的历史过程,20世纪90年代历史学家唐德刚提出关于中国社会政治制度转型的理论——“历史三峡论”,他把先秦以来的中国政治社会制度变迁分为“封建、帝制与民治”三个大的阶段。其中的“封建”阶段,我国政治制度的主要特点是
(2019·吉林吉林三模·31)中国近代现史上,有两次对外开放。一次是鸦片战争之后的开放,一次是1979年以后的开放。两次对外开放的共同之处是
东晋葛洪所著的《肘后备急方》记载了被狗咬过后的治疗方法,“乃杀所咬之犬,取脑敷之,后不复发”,该方法与近代巴斯德的狂犬病疫苗大体相近。据此可知( )
热门试题
1.
(2023··2)据秦简记载,秦始皇二十八年(前219),贰春乡需要向朝廷上交的岁赋为“白翰”“黑翰”“明渠鸟”“鷩鸟”等若干只,于是乡守令乡吏和刑徒进行捕捉。这说明秦朝
2.
(2021·河南十所名校高中毕业班尖子生第二次考试·21)表2由表2可知,当时苏联
3.
(2011.山东文综.10)图4描绘了汉代农民使用四齿钉耙耕作的场景。它反映出当时
4.
(2019·山东青岛黄岛区、胶州、平度、潍坊、高密高一第一学期期中·2)禹的儿子启继承了禹的王位,政治权从“传贤”到“传子”,从“公天下”到“家天下”。这
5.
明朝苏州一位叫谭晓的人,低价购买大量洼地,雇佣百名乡民劳动。低洼为池养鱼,池上筑舍养猪、鸡,鱼食其粪;四周垒高地,按地质种果树、蔬菜等。产品卖出后,收入是田地生产的三倍。这一现象
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有83137做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有73996做题
中考历史大事年表
去做题
已有65169做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57081做题
2021年天津卷
去做题
已有22128做题