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下表展示了1901-1947年间，中国进口贸易价值中，俄国（沙俄／苏俄／苏联）、英国、日本、美国四国所占的比重（以各期各国总计为100）。据此推断，表中的丙是
A
俄国
B
英国
C
美国
D
日本
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D
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（2024·湖南师大附中一模·10）1979年7月1日，五届全国人大二次会议通过了《地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》《全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》《人民法院组织法》《人民检察院组织法》《刑法》《刑事诉讼法》《中外合资经营企业法》等七部法律。“一日七法”（ ）
列宁认为，德国战时计划经济中蕴含着社会主义计划经济的成熟性和合理性，因为在战争期间，为了集中人民的力量，德国由一个中央机关调节了5000多万人的全部经济生活。既然这一点容克贵族能做到，那有觉悟的工人阶级也能做到。这表明列宁意在（ ）
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（2023·清华大学11月高三诊断性测试·9）1922 年 5 月 22 日《土地劳动使用法》颁布，到 1926 年，苏联土地和生产资料租佃关系发展到顶峰，这一年出租土地数量达 1090 万俄亩，贫农户占出租土地的农户的 82%，承租土地的则主要是富裕农户，其中 67%是中农户。由此可知农村租佃关系的发展
(2018·哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验一模·41)阅读材料，完成下列要求。(25分) 材料一 到18世纪末，英国贵族、乡坤、商人的数量达到69．8万人。他们有相当的经济基础能够维持一掷千金的奢侈生活，服饰作为他们身份和财富的象征，其花费必不可少。随着英国社会各阶层之间的流动频繁，一些原来的社会底层民众着装突破了政府的限制。出身于贵族和富裕家庭的妇女也是奢侈风潮的推波助澜者。甚至，一部分女性女扮男装，外出工作，即便是农民，服饰已不仅仅是生产生活的必需品，而是逐渐摆脱了简单实用的风格，将节假日所穿漂亮衣服同平时劳作所穿衣服区分开来，竭力追赶时髦，只有极少地区的农民不做改变。到18世纪末，一种反中世纪禁欲主义，鼓励人追求现世幸福的思潮使得与人息息相关的服饰也因此受到了空前的关注。人们摆脱了教会掩盖形体美的着装模式，充分展示人的自然美。 ——摘编自乔洋主编《近代服饰研究》 材料二 到1912年，民国建立，清帝退位，传统的等级森严的服饰制度被打破，一段时间内，中国人穿什么的都有，以样式论、有穿长衫马褂的；有穿中山装、西装的；也有中西服装混合穿的，颇为滑稽。退位的溥仪也穿西装，梳一头中分头，戴金丝边眼镜。其实，在通商口岸的一些商人和市民早已经捷足先登，在服饰上近代化了，一些前卫的女性竟相脱掉保守传统老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜，这是当时前卫和时髦的象征。就连有些村民也对洋货发生了浓厚的兴趣，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场。但那些远离口岸地区的人们，或许是习惯成自然，或许是无资添办，或许是出于对逊清的留恋，仍沿用旧服。 ——摘编自张华《清末及民国服装习俗的变迁》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出中英两国近代服饰变迁的差异并分析其原因。(17分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析服饰变迁对近代中国的影响。(8分)
（2024·浙江天域名校大联考一·21）解释唐代士族衰弱的原因时，许多学者认为是由于科举的兴起所致。然而美国的中国古代史专家陆威仪认为，这是倒果为因。虽然进士举越来越重要，但是旧的家族娴熟地掌握了这种考试，以至于进士举成为大家族确保自身永久地位的一条新途径。不同于后来中国朝代科举以笔试为主、考官无从知晓答题人身份的规定，唐代的科举要求主考人和应试者之间、应试者们自身之间一种广泛的、遵照礼仪的互动。科举过程中强烈的社会因素也总是优惠士族的子孙。关于这一史学争鸣，下列说法正确的是
（2025·湖北高三联考·5）乾隆中期两江总督尹继善奏称，“江省（江苏和安徽省）地窄人稠，本地所产米粮不敷民食，向来仰给川广等省客米接济，是以各属水陆市镇无不设立殷实米牙，给帖开张。四方商贾到时，人地生疏，全赖牙行为之引领，方得买卖无亏。”这说明当时（ ）
下图中①②③④代表四个国家，对其19世纪发生的改革描述正确的是
史籍中记载了很多南朝地方官吏劝课农桑、督促农事的事迹（如下表）这表明当时（ ）
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