《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> 专题练> 浏览试题

[单选题]

《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是

A禹死后启继位

B建立武装

C设置官职

D制定刑法

收藏查看答案

相关题目

热门试题

1. （2018·广东韶关高三一模·33）英国史学家托马斯·卡莱尔在《法国大革命》中写道“法国大革命是由启蒙时代带来的愤恨和渴望，以及由此而生的社会和政治因素促成的”。该观点认为，这反映了大革命前法国的中心矛盾是（　　）
2. （2024·河北石家庄高三一模·10）1954年国庆节，中国邀请法中友好协会代表团、英国文艺、科学界代表团、日本学术文化访华团、日本工人代表团、意大利妇女代表团等民间团体，及文化、科学领域的国际著名人士等参加国庆观礼活动。中国此举（　　）
3. （2017·北京高考·22）图10取材于1949年美国报纸的一幅漫画，题为“他终于上道了”。图中①处应填写（　　）
4. （2019·安徽省·10）罗马法中有很多法律原则、诸如公民权利平等原则、重视证据原则、法人制度原则等一直被现代法律所采用，这表明罗马法（　　）
5. 1757年，乾隆降旨限定广州一口通商，并从乾隆中期开始，清廷相继制定了《防范外夷规条》、《交易章程》等一系列全面约束管制外商活动的正式章程。该政策

热门试卷