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[单选题]
对辛亥革命的认识，中共中央在第一次对时局的主张中指出：“辛亥革命战争有两个意义，一个是反对满洲帝政之民主运动，一个是反对外力压迫之自强运动。”这一认识强调这场革命
A
完成了民族独立任务
B
反帝反封建的内涵
C
改变了中国社会性质
D
传播了民主科学精神
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荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（ ）
（12分）中国文化具有强大的包容力和生命力，儒家思想是传统文化的主体。阅读下列材料：材料一 中国文化发生过三次历史性融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部交流。随着佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉文化与印度佛教文化的融合时代。由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学，并对宋代理学和明代心学以深刻影响。这是中国文化的第二次融合。明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。 ——摘编自李良玉《新文化的起源》 材料二 佛教的禅宗一支，是儒学演进到宋明理学真正的阶梯。宋明理学的出现，说明中国学术思想发展到空前成熟的时期。它极大地深化了传统的儒学，进一步巩固和凸显了它在中国传统文化中的主体地位。儒、释（佛教）、道的界分变得不那样重要了。它们都以自己的方式在理学的新天地中得到了升华，并进入了人们的精神世界，进入了社会生活……王阳明的学说虽然没有像朱熹那样得到官方的认可，但在士林的影响却是很大的，特别在晚明几成笼罩之势。 ——摘编自刘梦溪《中国现代学术经典·总序》等完成下列要求：（1）据材料一，从文化区域的角度，指出中国文化三次融合的对象有何不同。（3分）（2）据材料一、二并结合所学知识，以宋明理学为例，就中国文化的“包容力”和“生命力”写一篇小论文。（9分）（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
（2022·高考全国乙卷·13）阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一20世纪50年代，日本颁布“外资法”等一系列法规，加强对技术引进的管理。政府有关部门根据不同时期经济发展的需要，列出鼓励进口和限制进口的技术项目，对私人企业的技术引进加以指导。其后，日本政府逐渐放宽引进技术的管理和审查标准。企业决定引进方式和内容，并承担引进过程中的一切风险，所引进的技术主要来自欧美。1962年到1966年，在企业提出的技术引进申请中，有90．4%获得了批准。——摘编自王永生《技术进步及其组织——日本的经验与中国的实践》等材料二新中国成立后即确立发展科技的方针。1956年，国家制定12年科技规划，明确提出在进行科学研究时，应该首先掌握世界现有的先进科学成就，在开展国际科学合作时应力求自力更生。在技术引进方面，50年代，由苏联援建、成套供应设备的项目共计304项；由东欧各国援建、成套供应设备的建设项目共116项。引进成套设备的同时，还重视引进科学技术、人才、资金和管理经验。1960年，苏联政府决定撤走全部在华专家。这以后，我国完全依靠自己的力量发展国防尖端科学技术。——摘编自杨德才等《二十世纪中国科学技术史稿》等材料三20世纪五六十年代，中国面对着严峻的国际形势。党中央果断决定研制“两弹一星”，重点突破国防尖端技术。中央确定我国国防尖端科技的发展，要坚持自力更生为主、力争外援和利用资本主义国家已有的科学成果的方针，强调把立足点放在自力更生的基础上，通过自己的科学研究和实践，培养人才，掌握技术。——据中共中央党史研究室《中国共产党历史》（1）根据材料一、二，概括20世纪五六十年代中日两国技术引进的特点。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，分析中日技术引进呈现不同特点的背景。（12分）（3）根据材料并结合所学知识，简析20世纪五六十年代中国科技发展的历史经验。（5分）
（2023·辽宁高考·16）2001年，联合国国际移民组织创立国际移民对话机制，秉持“开放和自由原则”，“向所有移民利益相关者开放”，让他们能有平等的机会参与讨论，“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制
（2022·高考全国乙卷·1）图4据图4可知，商、西周青铜器铸造的繁荣
15．（2022·海南高考·15）寄生在南美洲红色仙人掌上的一种小昆虫的血液，曾是制作胭脂红颜色的原料。印加人把这种胭脂虫视为奇珍异宝，密不告人。后来西班牙殖民者也将其视为重大商业机密，不容他国染指，借以牟取暴利。19世纪，一名法国人在南美种植园窃得这种昆虫，开始在欧洲培育，打破了西班牙对此种颜料的长期垄断。胭脂红颜色的原料从秘密到广为人知的既成事实，最适合用来说明
罗斯福新政是资本主义世界的一次重大调整，它表明
“早在明末清初，诸先贤就曾将传统时代一切政治体制的弊病悉归之于‘一家一姓’的君主专制……但若认定传统政治制度仅仅是因君主‘私天下’而造就一切，君主制能维持两千余年就成为不可理解的‘哑谜’。事实上，支撑中国君主制长期存活的社会机制极为复杂，而且在一种特定的社会体制内还长期有效。”这段论述意在强调
（2020.7·天津高考·8）1978年，安徽小岗村18户农民率先包干到户。此后，四川、贵州、甘肃等地的包产到户也在摸索中发展。1980年9月，中共中央发出通知指出，一些地区的群众要求包产到户，“应当支持群众的要求，可以包产到户，也可以包干到户，并在一个较长的时间内保持稳定”。这反映了党和国家
有学者注意到，罗马的扩张，自共和国起，从无停息，耗费了自己的国民人口资源。罗马人不够了，伊特拉斯坎人不够了，意大利人不够了。“公民权”一次又一次不断扩大，一批又一批的异族进入了罗马，也改换了“罗马”的性质。此后，“罗马”实施了
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1.
19世纪末，以福州为中心的机坊数约500家，散布在福州附近各村，他们接受布庄行的委托而织制。农民或自置织机，或从厂商处租机，并领取原料，织成后交给厂商，论件给资。这反映出
2.
(2019·江苏高考·4)宋时，太平州当涂县黄池镇“商贾所聚，市井贸易，稍稍繁盛。州县官凡有需索，皆取办于一镇之内”。据此可知( )
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（2022·北京高考·7）1898年，英国发出照会，要求清政府“确切保证不将扬子江（注：长江）沿岸各省租押或以其他名义让予他国”。清政府答复称：“查扬子江沿岸地方均属中国要地，中国断不让予或租给他国。”这意味着（ ）
4.
（2020.7·江苏高考·21）（13分）行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代，中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料：材料一春秋时代，郡县制开始萌芽。楚、秦、晋等国出现了县，最初设在边地，带有边防性质。郡的出现比县稍晚，也多在边地。到战国时代，在边地的郡下分设若干县，产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区，各州置刺史一人，代表中央巡查郡县吏治。到东汉时，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政权，对所部郡县官吏实行管理，州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等材料二隋初沿用州郡县三级制。但南北朝以来，行政区划变化纷繁，反映出地方分权的特点。开皇三年（583），兵部尚书杨尚希上表说：“窃见当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领……所谓民少官多，十羊九牧……今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选举则易得贤才。”隋文帝采用此建议，罢去郡一级，改为州县两级制，并且合并了一些州县，清除了过去层次、机构过多的弊端，进一步加强了中央对地方的控制。——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》完成下列要求：（1）据材料一并结合所学知识，概括隋以前中国行政区划制度的演变。（5分）（2）据材料二概括指出隋文帝行政区划制度改革的原因及措施。（4分）（3）据材料一、二并结合所学知识，简析秦、隋行政区划制度改革共同的积极作用。（4分）
5.
在中世纪，人们普遍认为上帝是宇宙的中心，人不过是神的附属；18世纪法国思想家狄德罗则借鉴了培根的知识分类方法，按人的心智能力来划分知识，用人的视角展开对世界的认识，组织编纂了《科学、美术与工艺百科全书》。这一变化表明（ ）
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