三大改造完成，中共八大、毛泽东《论十大关系》、双百方针：_____-历史老师定哥

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三大改造完成，中共八大、毛泽东《论十大关系》、双百方针：_____

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1. （2024·山东烟台一模·10）《汉谟拉比法典》对于土地的转让、出租、抵押都作出了具体的规定，如“田园房屋由自行买得，则得以之遗赠其妻，亦得以抵偿债务”。这表明古巴比伦王国（　　）
2. （2025·广东高三10月联考·14）列宁说道：“在经济方面，我们现在必须做的事情是在同普通店员、普通资本家和商人的竞赛中取胜。”“或者我们能在这场同私人资本竞赛的考试中及格，或者我们完全失败。”“只要我们大家共同努力……新经济政策的俄国将变成社会主义的俄国”。这表明苏俄实施该政策的主要目的是（　　）
3. 迄今为止，考古工作者已发现上千座古代玛雅城市遗址，大量的精美彩陶、拱顶式的石料建筑物、刻有文字的碣石以及雕塑和绘画艺术珍品得以出土。1946年发现的波南帕克神庙壁画，精美程度和与印度阿旃陀石窟、中国莫高窟、克里特岛的克诺萨斯宫媲美。据此可知，古代玛雅人（　　）
4. 阅读材料，回答问题。（20分）材料一我们在思考中国历史中之社会变迁时，实应以各时期士的动态作为探求的中心。在某一时期中，士在何等地位中产生和占有何等地位，士以何种方式参与政权、操控政权，这都是非常重要的问题。若依此观念来作为中国社会分期的基准，来说明中国历史中社会的任何演变，将感觉比较容易。——据钱穆《国史新论》整理（1）将下列基准特征：①门第社会、②封建社会、③游士社会、④科举社会填到表格中的相应位置（只填数字代码）。（4分）选择其中任意2个时期对所填写的“基准特征”作出解释说明。（6分）注：太学毕业成绩优秀者分派到中央部门作为“郎”，成绩较次者派遣到地方政府作为“吏”。材料二中唐以后至北宋前期，新型士人群体逐渐形成……北宋中期士人群体觉醒，一方面，儒学复兴旗帜的高扬，为学术思想的整合提供了契机；另一方面……士大夫与君主“共治”“共政”的理念与政治格局，成为宋代文化的中心内容……以范仲淹、王安石等为代表的士大夫，尽管政治主张颇不相同，却都以“兴起斯文为己任”，都具有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向与胆魄。——摘编自袁行霈等《中华文明史》（2）根据材料二和所学，简述唐宋时期“新型士人群体形成”的影响。（4分）材料三新的士类在近代中国的大批出现，体现了知识分子阶层的新陈代谢。19世纪末20世纪初，这种新陈代谢不仅表现在新的士类在数量上的激增，更表现于时代发展对旧的士类的淘汰……科举制度的废除，断绝了诗书墨卷中人的出路，使之失去了安身立命之所……新式知识分子则成了时代的骄子，他们尖锐地抨击王朝秩序，又向社会传播各种新的观念意识……他们成为20世纪士类的主流。——摘编自陈旭麓等《近代中国社会的新陈代谢》（3）根据材料三结合所学，分析“新的士类”在近代中国社会出现的原因。（6分）
5. 有学者注意到，罗马的扩张，自共和国起，从无停息，耗费了自己的国民人口资源。罗马人不够了，伊特拉斯坎人不够了，意大利人不够了。“公民权”一次又一次不断扩大，一批又一批的异族进入了罗马，也改换了“罗马”的性质。此后，“罗马”实施了

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