毛《论人民民主专政》发表于______年-历史老师定哥

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[填空题]毛《论人民民主专政》发表于______年

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1. （2024·福建宁德三模·8）1932年，我国将“纪念日和国耻痛史”“中华民国开国史”“不平等条约”等重要内容编入小学社会课程标准；1936年又增加了“我国历代疆土的变迁和现状”等内容。这些内容的编写（　　）
2. 20世纪五十年代，我国出现了一次全民参与的民歌创作高潮，民众创作出了不计其数的诗歌。如“生产竞赛当战斗，干活心里乐悠悠，机器转得像闪电，要把英国落后头。”“跃进歌声飞满天，歌成海洋诗成山，白斗酒诗百篇，农民只须半杆烟。”这一运动出现的背景是
3. (2011.天津文综.2)宋人诗云：“东家打麦声彭魄，西家缫丝雪能白。……东家麦饭香扑扑，西家卖丝籴新谷。”计中反映了宋代
4. （2024·山东济宁三模·9）毛泽东在中法建交前夕对法国议会代表团的讲话中指出：“我们做个朋友，做个好朋友；你们不是共产党，我们也不是你们的党，但我们可以合作。”中国与法国“合作”是为了（　　）
5. (2018·河北石家庄二模·47)(15分)[历史——选修4：中外历史人物评说] 材料王艮是中国历史上为数不多的出身于手工业的思想家、教育家，心学的后继者，38岁时拜王阳明为师，逐渐形成了自己的理论，创立了泰州学派。王阳明认为良知是人性的体现和成圣成德之根据，王艮在此基础上进一步拓展良知“当下具足”的本性，主张良知“现现成成”“天然自有”，将良知的实现看作是一种自然发生的过程，不需要任何人为的工夫。他将传统儒学的“天理”解释为“天然自有之理”。“天然”就是“百姓之道”“日用之道”等平民百姓日常生活的内容，。王艮的“格物”说指出应当由人民来“格”国家的过失，而“物”则是指整个社会关系的总和，强调在个人与社会的关系中，个人应该具有自我尊严，不应处于屈从，而应处于主导地位。王艮积极从事民间讲学活动，坚持“有教无类”的传统，将教育对象平民化。在教学过程中王艮注重用“简易明白”“启发诱导”的方法教育学生，通过各种不同的方法来启发学生的觉悟。 ——摘编自王强《王艮思想研究》等 (1)根据材料并结合所学知识，说明王艮思想产生的社会背景。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，概括王艮思想的特点并简要评价。(9分)

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