西夏灭亡于_____年-历史老师定哥

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西夏灭亡于_____年

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1. （2020.7·山东学业水平·22）下列民族独立运动具有反法西斯性质的是（　　）
2. “道光未年，（湖南平江）红茶大盛，商民运以出洋．岁不下数万金，泉流地上，凡山谷间，向种红薯之处，悉以种茶”，“浏阳以素所植麻，拔而植茶”。材料表明
3. 东晋及宋、齐、梁、陈各朝先后在其管辖地区内用北方的地名设置了一批州、郡和县，后世称为侨州、侨郡、侨县，用来安翌北方流民。北魏时期，拓跋政权也在南北交争地带设置新郡县或侨州、侨郡。据此可知，当时设置侨州、郡县的主要目的是（　　）
4. 20世纪80年代，我国政府对农副产品统购派购减少，而由农民进行市场交易的，或者超产由国家加价收购的数量越来越多。这反映了
5. (2018·山西晋城一模·26)(12分)阅读材料，完成下列要求。材料一康有为和梁启超并不直接从事引进西学的工作，而是努力创造一种“不中不西、即中即西”的文化。在甲午战后，新兴的资产阶级与封建势力相比，力量还太弱小，它在政治上虽然有变封建制度为资本主义制度的愿望和要求，却不敢也不能够同封建制度彻底决裂，康梁“新学”主要不是他们自己在新的社会历史条件下独立创造出来，而是从西方引进来的，他们的认识还十分肤浅，因此不能不通过传统文化来为外来文化找到民族化的表达形式。在60—90年代，中国社会西学传播的水平还比较低，输入的主要是“西艺”，而很少“西政”，以致“盖当时之人，绝不承认欧美人除能制造……能操练之外，更有其他学问”。 ——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》材料二 1918年，陈独秀指出：文艺复兴以后的欧洲文明，虽然已胜过中国文明，不输入欧洲文化，固有的文明能保民族竟存于20世纪吗??在共和政体之下，提倡保存“国是”，当作何解??陈独秀在《今日中国之政治问题》中还断然主张：“若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子，不必拿什么国粹什么国情的鬼话来捣乱。” ——摘编自李侃等著《中国近代史》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出康梁“新学”有何特点并说明其成因。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，说明与康梁相比陈独秀对中西文化态度有何新变化，并对其进行简要评价。(6分)

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