忽必烈改国号为元于______年-历史老师定哥

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忽必烈改国号为元于______年

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1. (2018·福建漳州二模·41)阅读材料，完成下列要求。(25分) 材料一天下观是古代中国人所特有的一种政治哲学和文化地理观念，它是中国传统世界观的核心。在这种天下模式中，中国无疑占据着绝对主体地位，构成天下观的核心与内涵，而周边民族和国家则仅是中国的外缘……唐代李淳风《乙巳占》称 “华夏者，道德、礼乐、忠信之秀气也，故圣人处焉，君子生焉。彼四夷者……莫不航海梯山，远方致贡，人畜内首，殊类宅心，以此而言，四夷宗中国之验也。故孔子曰: ‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。’” ——摘自邱靖嘉《“普天之下”：传统天文分野说中的世界图景与政治涵义》材料二以《职方外纪》(外国传教士艾儒略著，1610年来华)考之，大地如球，周九万里，分为五大州，幅员甚广，岂止中土之九州哉? ——清朝经学家江永《周礼疑义举要》天朝残剩的自满自得心理，在甲午战争败绩后，已荡然无存。它所产生的危机感促使康有为及其追随者在一个扩大了的世界重新放置中国。 ——美国学者孙隆基《清季民族主义与黄帝崇拜之发明》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国人天下观的特点，并分析其成因。(12分) (2)与材料一相比，指出材料二中天下观的变化之处，并说明其影响。(13分)
2. （2020·新课标全国Ⅰ卷高考·29）20世纪20年代，中国度量衡的状况是，“同一秤也，有公秤、私秤、米秤、油秤之分别”“同一天平也，有库平、漕平、湘平、关平之分别”“同一尺也，有海关尺、营造尺、裁衣尺、鲁班尺及京放、海放之分别”。这一状况
3. 据学者研究，杜甫在唐代诗坛的地位不高，其诗歌在当时流传也不广泛。北宋中期，以王安石、苏轼为代表的一大批文人推崇杜甫，认为其诗寄托着深痛沉郁、忧国忧民的意志，蕴含着义理和法度。因此，杜甫的地位迅速提高，被誉为“诗圣”。这反映了北宋中期
4. （2022·广东省梅州市一模·13）下表摘引了美国学者所著《1787年之夏：缔造美国宪法的人们》一书的部分目录。对下表中各章节核心内容解读合理的是
5. （2024·江苏连云港·16）如图年代尺所示时间发生的历史事件共同体现了（　　）

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