百家争鸣和儒家思想的形成高考真题一网打尽-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> > 必修三文化史> 中国古代思想史> 浏览试卷

百家争鸣和儒家思想的形成高考真题一网打尽

试卷类型：
总分：49分
时长：37分钟
试卷难度：
考试人数：829人

进入考试

试卷说明

热门试题

1. （2022·山东威海·8）下图是一幅漫画作品《如此“修墙”》，一位清朝官员用一张写着“西方先进技术”的纸条粘在墙上。该漫画讽喻的历史事件是（　　）
2. （2024·江苏扬州·5）1940年9月，延安《新中华报》在贺电中写道：此次战役不仅打破了敌寇在华北之不断“扫荡”和封锁，同时将提高全国人民抗战胜利的坚定信念。这次战役是（　　）
3. （2024·安徽安庆一中三模·7）解放战争时期，解放区各行各业人员投身到支援解放战争的洪流中来，工人掀起增产立功运动，城市商人积极捐资献物，木瓦匠、修理工等自由职业者开赴战场为部队修补工具、建设工事，广大医务人员跟随部队医治伤员，教员、新闻从业者等知识分子以笔为矛，在思想舆论战线同国民党反动派作战。解放区群众对前线的支援（　　）
4. (2013·上海单科·38)同文馆之辩(14分) 第二次鸦片战争后，京师同文馆的设立给当时的士大夫阶层带来了很大冲击。由此，同文馆的办学举措引发清廷内部的争论。1867年，保守派代表人物倭仁上奏道：天文、算学为益甚微，西人教习正途，所损甚大……立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。今求之一艺之末，而又奉夷人为师。无论夷人诡谲，未必传其精巧，即使教者诚教，学者诚学，所成就者不过术数之士，古今来未闻有恃术数而能起袭振弱者也。天下之大，不患无才。如以天文、算学必须讲习，博采旁求，必有精其术者，何必夷人，何必师事夷人？ ——《筹办夷务始末》问题： (1)倭仁反对同文馆哪些办学举措？理由是什么？(6分) (2)假设你参与当时的论辩，将如何表达自己的观点？(8分)【考点】“中学为体，西学为用”；西式教育的发端【解析】本题考查学生阅读分析能力。第(1)题，倭仁是清政府内部的顽固派，反对学习西方，主张原封不动地维护清朝统治，认为国家的根基在于礼义和人心，不在技艺，中国的天文、算学比西方先进，而且洋人“诡谲，未必传其精巧”；第(2)题属于开放型题目，要结合鸦片战争后中国“向西方学习”社会思潮产生发展的背景阐述自己的看法。注意论从史出。
5. 1918年以后，知识界和报界积极关注劳工问题，他们改造劳工形象、开展劳工调查、组织劳工教育，并思考“劳工解放”的根本性问题，乃至要让劳工“成为世界的主人”。这反映出

热门试卷